認(rèn)知領(lǐng)悟療法的運(yùn)用
?。ㄒ唬┦裁词钦J(rèn)知領(lǐng)悟療法?
認(rèn)知領(lǐng)悟療法簡稱領(lǐng)悟療法，又稱中國精神分析法。它是從心理分析療法派生出來的，主要是通過解釋使病人改變認(rèn)識(shí)，得到領(lǐng)悟而使癥狀減輕或消失，從而達(dá)到治病的一種心理療法。認(rèn)知領(lǐng)悟療法的開創(chuàng)人鐘友彬認(rèn)為，一個(gè)成年人產(chǎn)生神經(jīng)癥的根源不在現(xiàn)在，而在于無意識(shí)的幼年期創(chuàng)傷體驗(yàn)。幼年期創(chuàng)傷包括父母離異、缺乏或失去母愛、各種軀體病痛和災(zāi)難、體罰、過度的情緒刺激、劇烈驚嚇等。由此產(chǎn)生的焦慮稱為初級焦慮。成年人處在困境中或遇到嚴(yán)重的心理沖突，同樣產(chǎn)生焦慮情緒，稱為次級焦慮。這些焦慮經(jīng)過心理機(jī)制的加工被化裝成各種神經(jīng)癥的癥狀，但患者并不自覺。領(lǐng)悟治療就是經(jīng)過病人對疾病原因的回憶和醫(yī)生的解釋，使患者對病因領(lǐng)悟。
?。ǘ┱J(rèn)知領(lǐng)悟療法的適應(yīng)證認(rèn)知領(lǐng)悟療法的適應(yīng)范圍，對于強(qiáng)迫癥、恐怖癥和某些類型的性變態(tài)，如露陰癖、窺陰癥、摩擦癥、異裝癥等均有較好的治療成果。
（三）認(rèn)知領(lǐng)悟療法的具體運(yùn)用
1.治療方法。采取直接會(huì)面交談的方式。在病人的同意下，可讓有關(guān)的家屬（1人）參加，每次會(huì)見的時(shí)間為60～90分鐘。療程和間隔時(shí)間可固定也可不固定，具體由病人自己定或病人與醫(yī)生協(xié)商決定。間隔時(shí)間從幾天到幾個(gè)月不等。每次會(huì)見后都要求病人寫出對醫(yī)生解釋的意見以及對自己病情的體會(huì)，并提出問題。
2.談話內(nèi)容。讓病人及家屬全面敘述癥狀產(chǎn)生和發(fā)展的歷史及其具體表現(xiàn)。盡可能在一小時(shí)內(nèi)說完。同時(shí)進(jìn)行精神檢查和必要的軀體檢查，以確定診斷。如為適應(yīng)證，則進(jìn)行初步的解釋。講明所患疾病是可治的，但病人不是被動(dòng)地接受治療，要與心理醫(yī)生合作。對心理醫(yī)生的提示、解釋，患者要認(rèn)真考慮，采取主動(dòng)態(tài)度。治療的好壞，與病人的自我努力有很大的關(guān)系。心理醫(yī)生只起向?qū)У淖饔?，具體的路要靠病人自己去走。
3.注意了解病人的經(jīng)歷。在掌握了病人病情后的會(huì)見中，心理醫(yī)生要主動(dòng)詢問病人的生活史和容易回憶起的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。對于病人談到的夢，不要做過多的分析，偶爾可談及。
4.和病人一起分析癥狀的性質(zhì)。心理醫(yī)生要注意掌握時(shí)機(jī)，分析癥狀的幼稚性和癥狀不符合成年人邏輯規(guī)律的感情或行為。使病人認(rèn)識(shí)到其有些想法近似于兒童的幻想，在健康成年人看來是完全沒有意義的，不值得恐懼甚至是可笑的。
5.病的根源。當(dāng)病人對上述的解釋和分析有了初步認(rèn)識(shí)和體會(huì)以后，心理醫(yī)生即向病人進(jìn)一步解釋病的根源在過去，甚至在幼年期。對于強(qiáng)迫癥和恐怖癥病人，要指出其根源在于幼年期的精神創(chuàng)傷。這些創(chuàng)傷引起的恐懼情緒在腦內(nèi)留下痕跡，在成年期遇到挫折時(shí)會(huì)再現(xiàn)出來影響人的心理，以致用兒童的態(tài)度對待成年人看來不值得恐怖的事物，現(xiàn)在已是成年人，不應(yīng)當(dāng)象小孩子那樣認(rèn)識(shí)問題、并恐懼了。對于性變態(tài)的病人，要結(jié)合回憶兒童時(shí)期的性游戲行為，講明他的表現(xiàn)是用幼年方式來對待成年人的性欲或心理困難，是幼稚和愚蠢可笑的。
6.正確回答病人的疑問。在治療過程中，病人可能會(huì)提出許多不理解的問題，心理醫(yī)生可在與病人會(huì)見中共同討論和解答，直到他完全理解、有了新認(rèn)識(shí)為止。這種認(rèn)識(shí)上的提高，應(yīng)是心理和感情上的轉(zhuǎn)變，而不僅僅是知識(shí)上的豐富。
認(rèn)知領(lǐng)悟療法的適應(yīng)癥是強(qiáng)迫癥、恐怖癥和某些的性變態(tài)：如露陰癖、窺陰癖、挨擦癖和異裝癖等。
具體的作法：
1．采取直接會(huì)面的交談方式，如病人同意，可有家屬1人參加。每次會(huì)談時(shí)間為60～90分鐘，療程和間隔時(shí)間皆不固定。由病人或由病人與醫(yī)生協(xié)商決定。凡有書寫能力的病人都要求他在每次會(huì)談后寫出對醫(yī)生解釋的意見和結(jié)合自己病情的體會(huì)，并提出問題。
2．初次會(huì)見時(shí)，要病人及家屬敘述癥狀產(chǎn)生、發(fā)展的歷史和具體內(nèi)容，盡可能在1小時(shí)內(nèi)敘述完。經(jīng)軀體和精神檢查診斷為上述適應(yīng)癥的癥人的病人后，即可進(jìn)行初步解釋，告訴他病是可以治好的，但需主動(dòng)與醫(yī)生合作。對醫(yī)生的提示、解釋要聯(lián)系自己認(rèn)識(shí)思考。治療的好壞取決于自己的努力程度。如時(shí)間許可，即可告訴病人，他們的病態(tài)是由于幼年的恐懼體驗(yàn)在成年人身上的再現(xiàn)，或用幼年的方式來對付成年人的心理困難或解決成年人的性欲。解釋內(nèi)容因疾病不同而略有出入。
3．在以后的會(huì)見中，繼續(xù)詢問病人的生活史和容易回憶的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。不要求深入回憶，對于夢也不作過多的分析。主要通過會(huì)談建立病人與醫(yī)生間的相互信任的良好關(guān)系，并使病人真誠地相信醫(yī)生的解釋。
4．隨后與病人一起分析癥狀的性質(zhì)，引導(dǎo)他相信這些癥狀大都是幼稚的、不符合成年人思維邏輯規(guī)律的感情或行動(dòng)，有些想法近似兒童的幻想，在健康成年人看來是完全沒有意義的，不值得恐懼，甚至是可笑的。只有幾歲的兒童才那么認(rèn)真地對待、相信和恐懼，不自覺地用一些幼稚的手段來“消除”這些幼稚的恐懼，或用幼年取樂的方式來解決成年人的問題等。這些解釋要結(jié)合病人的具體病情來談。
5．當(dāng)病人對上述解釋和分析有了初步認(rèn)識(shí)和體會(huì)后，即向病人進(jìn)一步解釋病的根源在于過去、甚至幼年期。對強(qiáng)迫癥和恐怖癥病人指出其根源在于幼年期的精神創(chuàng)傷。這些創(chuàng)傷引起恐懼情緒在腦內(nèi)留下痕跡，在成年期遇到挫折時(shí)會(huì)再現(xiàn)出來影響病人的心理，以致用兒童的態(tài)度對待在成年人看來不值得恐懼的事物?，F(xiàn)在已是成年人不應(yīng)當(dāng)象孩子那樣認(rèn)識(shí)、相信并恐懼了。對于性變態(tài)病人，結(jié)合他可以記憶起的兒童性游戲行為，講明他的表現(xiàn)是用幼年方式來對待成年人的性欲或心理困難，因而是幼稚和和遇蠢可笑的。上述的解釋需要經(jīng)過病人與醫(yī)生多次共同的討論，才能使病人完全理解，達(dá)到新的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)知領(lǐng)悟心理療法根據(jù)心理動(dòng)力學(xué)理論結(jié)合中國的具體情況和多年實(shí)踐于七十年代末提出的，又稱"中國式的心理分析法"。它保留了有關(guān)潛意識(shí)和心理防衛(wèi)機(jī)制的理論，"承認(rèn)幼年期的生活經(jīng)歷尤其是創(chuàng)傷體驗(yàn)對個(gè)性形成的影響，并可成為成年后心理疾病的根源"，"不同意把各種心理疾病的根據(jù)都?xì)w之于幼年性心理的癥結(jié)"，而認(rèn)為性變態(tài)是成年人用他本人所未意識(shí)到的。即"用幼年的性取樂方式解決他的性欲或解除他苦悶的表現(xiàn)"。因此治療時(shí)要用符合病人"生活經(jīng)驗(yàn)的解釋使病人理解、認(rèn)識(shí)并相信他的癥狀和病態(tài)行為的幼稚性、荒謬性和不符合成年人邏輯的特點(diǎn)，這樣可使病人達(dá)到真正的領(lǐng)悟，從而使癥狀消失。
什么樣的人適合催眠療法
催眠療法是一種古老而又充滿活力的心理調(diào)整技術(shù)。對于“什么樣的人適合催眠療法”對于這個(gè)問題，我們常常聽到的說法是“意志力強(qiáng)的人無法采用催眠療法，意志力弱的人較容易采用催眠療法”。這是一個(gè)常見的心理誤區(qū)，一般情況下，意志力強(qiáng)的人比較適合催眠療法。
我們每個(gè)人都具有可催眠性。只要有足夠的時(shí)間，用合適的方法，每個(gè)人都可以被催眠。如果具體到有限的時(shí)間內(nèi)，使用一套固定的引導(dǎo)方法，那么就只有接受催眠敏感度較高的人可以被快速催眠。
催眠的一個(gè)概念是指意識(shí)和潛意識(shí)溝通，把我們的一些意識(shí)信息輸入到潛意識(shí)中去，就是催眠。因此可以說，人從生下來，就開始接受催眠了。人從生下來，就開始接受催眠了。襁褓中媽媽的擁抱愛撫，呢噥細(xì)語，父母所進(jìn)行的教育，老師所進(jìn)行的教育，社會(huì)所進(jìn)行的教育，愛人朋友同學(xué)同事所施加的影響，都是催眠。
而且，人們每天也很多次進(jìn)行自我催眠，比如這樣的念頭和語言：“我穿紅的不好看”，“我的英語特別拿手了”，都是典型的自我催眠。
人們每天都在接受很多的催眠，進(jìn)行很多的自我催眠，跟意志是否堅(jiān)強(qiáng)沒有什么必然聯(lián)系。
容易被催眠的人有以下特質(zhì)：
1、容易放松。
2、愿意信賴催眠師。
3、想象力豐富。
4、專注力高。
5、好奇心強(qiáng)。
6、智商高。
有些人以為容易被騙的人容易被催眠，這恐怕是錯(cuò)誤的看法，事實(shí)上，很多具備上述特質(zhì)、成就高的人，很容易被催眠。
這里大家會(huì)有一個(gè)普遍的問題：
催眠就是被暗示，所以是不是只有哪些沒有主見或者意志不堅(jiān)定的人，或者那些文化水平素質(zhì)低沒有檔次的人才會(huì)被催眠?
心理咨詢中心醫(yī)生分析：催眠療法產(chǎn)生的原因很復(fù)雜，暗示只是其中的一個(gè)點(diǎn)，并不是全部內(nèi)容。催眠療法感受性是正常人都具備的一種心理特征，所以并不是說只有缺乏主見的人才適合催眠療法;也要根據(jù)催眠學(xué)界目前研究成果來看，催眠療法產(chǎn)生的一層次是物質(zhì)層次——腦神經(jīng)系統(tǒng)功能;第二層次是個(gè)人心理活動(dòng)的接受情況。從這方面看來，那些越容易接受催眠療法的人往往是那些腦神經(jīng)系統(tǒng)功能狀態(tài)良好，心理活動(dòng)功能強(qiáng)效率高而且敏銳的人，所以我們可以看見往往越是文化水平高、心理素質(zhì)好、感受性敏銳的人越能夠從催眠療法中成長更多，但對于年齡小的兒童和年邁半百的老人以及生活中的低智能者因?yàn)槟X神經(jīng)系統(tǒng)功能狀態(tài)不佳不適合催眠療法。
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系統(tǒng)式家庭治療
家庭治療的歷史及在中國的發(fā)展
現(xiàn)代心理治療起初是以個(gè)別會(huì)談的方式進(jìn)行的，心理治療者通過與來訪者的個(gè)別接觸來實(shí)施治療，如精神分析療法等。大約從本世紀(jì)三分之一階段開始逐漸出現(xiàn)了集體心理治療的方式，每次接受治療的不再是單個(gè)個(gè)人，而是一群就診者，這就是小組治療。這樣一來，發(fā)揮治療應(yīng)的除了治療人員的熱心和技巧以外，還加上了治療小組這個(gè)集體的作用。家庭治療就是集體治療的一種特殊形式，在這里，治療對象不是臨時(shí)組織的接診者集體，而是一個(gè)家庭。家庭治療產(chǎn)生于本世紀(jì)四十年代后期，當(dāng)時(shí)曾有幾個(gè)有關(guān)家庭環(huán)境對精神分裂癥之影響的大型研究。研究者為Murray Bowen，Lyman Wynne，Gregory Batson等，他們發(fā)現(xiàn)了不良家庭關(guān)系對精神分裂癥的影響。這些研究對一些原本從事精神分析治療的醫(yī)生產(chǎn)生了影響，他們開始試行以病人的整個(gè)家庭作為心理干預(yù)的對象，并試圖通過調(diào)整家庭關(guān)系來解決個(gè)人心理問題。如美國的Nathan Ackerman,Carl Witaker,Murray Bowen,Don Jackson,Virginia Satir,原西德才的Helm Stierlin,意大利的Mara Selvini-Parazzoli等。在50年代，家庭研究和家庭治療以不可阻擋的趨勢向前發(fā)展。一般人們將50年代確定為家庭治療的奠基年代。根據(jù)高登拜克的意見有五種相互獨(dú)立的學(xué)科及臨床發(fā)展為家庭治療的出現(xiàn)提供了舞臺(tái)：1、精神分析理論和療法被用于更廣泛的情緒問題，如觸及家庭的治療取向;2、系統(tǒng)論致力于研究構(gòu)成整體的、相互關(guān)聯(lián)的各部分的關(guān)系并將其知識(shí)應(yīng)用在對家庭系統(tǒng)的觀察方面;3、對于精神分裂癥的家庭研究，如家庭成員(如母親)在疾病形成中的作用;4、兒童教育及婚姻咨詢兩個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展;5、對新技術(shù)如集體治療的興趣日益增長。在這些異源性的發(fā)展中，所謂的“第二代精神分析家”在這個(gè)階段扮演著主要角色。由于這種治療確能解決問題，所以很快引起注意，經(jīng)過一番試驗(yàn)和發(fā)展，家庭治療終于在理論構(gòu)想和治療技術(shù)上成熟。1962年是家庭治療發(fā)展史上具有里程碑性質(zhì)的一年。這一年“家庭治療”(Family therapy)這一名稱得到學(xué)術(shù)界正式確認(rèn)，本專業(yè)的一份學(xué)術(shù)刊物《家庭作用》(Family Process)也在這一年里創(chuàng)刊。爾后經(jīng)過二十多年的發(fā)展，事實(shí)證明家庭治療對精神分裂癥、情感性疾病、心身疾病、兒童青少年情緒和行為障礙以及婚姻問題都有相當(dāng)效果。目前家庭治療在北美、歐洲及拉丁美洲各國都頗具規(guī)模，從業(yè)人員眾多，醫(yī)院業(yè)務(wù)興旺，理論及臨床研究都很活躍，圍繞這一領(lǐng)域的專業(yè)雜志已達(dá)80多種。
中國專業(yè)人員與家庭治療的接觸始于八十年代。1987年，有四名來自中國昆明和北京的精神病學(xué)家和心理學(xué)家，受德國邀請前去考察德國的心理學(xué)狀況。在短暫的訪問接觸后，家庭治療這樣一種當(dāng)時(shí)對他們來說很陌生的治療方法，留給了他們深刻的印象。1988年德國精神病學(xué)家和心理治療家Helm Stierlin和Fritz B.Simon博士，在昆明通過“中德心理治療講習(xí)班”一次將家庭治療傳入我國。在此后的十年中，德中心理治療中心邀請德國和中國有經(jīng)驗(yàn)的心理治療師共舉行了三期講習(xí)班。在1997-1999年間德中心理治療中心開始了一項(xiàng)為期三年的跨文化培訓(xùn)項(xiàng)目，為中國培訓(xùn)110名心理治療師，其中30名是系統(tǒng)式家庭治療師。該項(xiàng)目采用小組封閉式培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括病歷分析、自我體驗(yàn)、現(xiàn)場指導(dǎo)以及理論學(xué)習(xí)等形式進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué)，經(jīng)過三年的努力，學(xué)員達(dá)到了較高的水平。目前學(xué)員們正在把所學(xué)知識(shí)用于治療實(shí)踐。他們在各地還組織了工作小組，并以出版內(nèi)部通訊的形式形成了交流的網(wǎng)絡(luò)。近年在昆明、上海還建立了配備聲像攝錄系統(tǒng)的家庭治療專用治療室，在昆明和漢堡建立了資料庫，其中收藏了大量有關(guān)家庭治療的文字和影像文獻(xiàn)。
催眠常見誤區(qū)解讀
導(dǎo)語：目前，大眾對催眠的理解都比較片面，存在諸多誤區(qū)，本文將闡述一些經(jīng)常出現(xiàn)的偏差認(rèn)識(shí)，幫助大家更好地認(rèn)識(shí)催眠。
向軍心理咨詢中心為您解讀催眠中的誤區(qū)：
首先，有人可能會(huì)覺得催眠會(huì)讓人睡著。但實(shí)際上，催眠的主要目標(biāo)并非催人睡眠。催眠狀態(tài)下腦電波在8-13HZ，而深度睡眠狀態(tài)下腦電波在0.4～4HZ,有生理上的區(qū)別。并且催眠狀態(tài)是一種放松而敏銳的狀態(tài)，注意力高度集中的狀態(tài)，和快速眼動(dòng)睡眠有明顯的區(qū)別。所以催眠不是讓你睡覺，而是讓你更加清醒，更加敏銳的探索自己心靈的花園。只是有的被催眠者可能原本就處于想睡的狀態(tài)，而催眠又能夠讓人放松，在被催眠時(shí)就很容易睡著。
第二，有人認(rèn)為，只有意志薄弱的人才會(huì)被催眠。其實(shí)，催眠與意志力沒有太大關(guān)系。意志力強(qiáng)的人可能注意力更集中，更容易被催眠。臨床催眠實(shí)踐中，那些注意力集中、身體能夠放松、想象力豐富的人更容易進(jìn)入催眠狀態(tài)。被催眠是一種非常美妙的能力，催眠師只是引導(dǎo)被催眠者完成自我催眠。
第三，有人擔(dān)心自己在被催眠的過程中如果催眠師死去或沒有喚醒他，自己會(huì)一直停留在被催眠狀態(tài)。研究表明，來訪者將自動(dòng)從催眠狀態(tài)中醒來，也許會(huì)睡著，但在醒過來之后，將不再處于催眠狀態(tài)。兩百多年的催眠術(shù)發(fā)展歷史中，還從來沒有出現(xiàn)過喚不醒的案例。有些人會(huì)因?yàn)樵诖呙郀顟B(tài)下很放松，很舒服，所以不想太早脫離，這時(shí)候，不妨好好睡上一覺，睡飽了，自然就會(huì)醒來。凡是在催眠中睡著的人，事後都說他們睡得好甜，醒來以後充滿活力。催眠對於幫助安眠，效果很好。
第四，可能有人會(huì)擔(dān)心催眠具有危險(xiǎn)。事實(shí)上，催眠本身并不具有危險(xiǎn)性，但由于催眠治療帶來的情緒反應(yīng)可能具有一定的危險(xiǎn)性。尤其在年齡回溯的催眠過程中，來訪者鮮明的體驗(yàn)到童年時(shí)代的創(chuàng)傷、被遺忘的體驗(yàn)等，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，如哭泣、歇斯底里、身體的掙扎等，這在其他的心理治療中也可能發(fā)生，有經(jīng)驗(yàn)的心理醫(yī)生知道該如何處理這些強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，讓來訪者平靜下來。催眠過程本身是一個(gè)放松、舒適的過程，大多數(shù)來訪者在催眠結(jié)束之后都會(huì)覺得心情愉快，渾身輕松。
第五，有人害怕催眠后會(huì)被催眠師控制，這是大多數(shù)來訪者都擔(dān)心的問題。這種情況基本不會(huì)發(fā)生，但要注意慎重選擇合格的催眠師。美國催眠大師密爾頓.艾力克森認(rèn)為，即使在催眠狀態(tài)下，也不可能讓來訪者做出違背道德良知的事情，如脫光衣服、說謊、電擊別人，來訪者會(huì)在接受指令后突然驚醒。但是，催眠術(shù)非常博大精深，不斷有各種復(fù)雜的催眠技巧問世，文獻(xiàn)報(bào)道中也有少數(shù)幾例催眠師控制來訪者做出違法行為的案例。所以雖然被催眠師控制的可能非常小，我還是建議大家慎重選擇術(shù)德兼?zhèn)涞拇呙邘熯M(jìn)行催眠。
第六，很多來訪者以為被催眠是一種非常特殊的經(jīng)驗(yàn)，甚至昏迷不醒。在催眠結(jié)束以后，常常疑惑：“我真的被催眠了嗎?”其實(shí)這些都是電影小說的誤導(dǎo)，在輕度中度催眠狀態(tài)下來訪者的意識(shí)是清醒的，甚至比平常更清醒。按照臺(tái)灣催眠師廖閱鵬先生的臨床經(jīng)驗(yàn)，主要有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以判斷自己是否被催眠：一是體驗(yàn)到潛意識(shí)接管的狀態(tài)。如在手臂上舉指示中，來訪者覺得自己的手臂自動(dòng)舉起來，好像自我意志并沒有參與。二是無法克服催眠師的禁止指令。三是出現(xiàn)平常沒有的能力。其中的滋味只有親身體驗(yàn)才能領(lǐng)會(huì)啦。
第七，有的人覺得自己難以被催眠。一般來說，95%的人都能夠進(jìn)入不同程度的催眠狀態(tài)。有些感受性低的來訪者必須進(jìn)行反復(fù)、長時(shí)間的誘導(dǎo)才能進(jìn)入催眠狀態(tài)。還有極少數(shù)的人不能被催眠，主要包括四種類型的人：6歲以下的兒童，他們無法長時(shí)間集中注意力;精神病患者，他們畏縮、思維混亂、精力不夠;智商小于70的低能者，他們無法理解催眠指導(dǎo)語;偏執(zhí)狂，他們不信任、懷疑一切。一般正常人只要選擇合適的催眠師、在合適的環(huán)境下都能進(jìn)入美妙的催眠狀態(tài)。
第八，有人可能認(rèn)為催眠無所不能。其實(shí)，催眠做為一種治療手段，一種“術(shù)”，必然有其局限性，如催眠不適用于精神病患者、6歲以下的兒童、嚴(yán)重的抑郁癥患者、心血管疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的患者以及很難進(jìn)入催眠的低感受性來訪者。就催眠的效果而言，也并非如同媒體渲染的無所不能，甚至可以開發(fā)過目不忘的能力(目前只有案例報(bào)道，可信度不高)。有研究表明，催眠對抑郁癥的效果在三個(gè)月后有明顯下降。這門博大精深的學(xué)科有待于認(rèn)知領(lǐng)域的推動(dòng)發(fā)展。對于我們來說，以開放的心靈、批判的態(tài)度來面對催眠治療是明智的選擇。
什么是心理動(dòng)力學(xué)療法
什么是心理動(dòng)力學(xué)療法?從字面上理解，心理療法的意思就是治療心靈。心理療法起源于精神分析——所謂的“談話治療”，由西格蒙德費(fèi)洛伊德開創(chuàng)。由此，心理療法這個(gè)詞變成了涉及談話的一種治療。但是這并不是什么隨隨便便的聊天——為了起到心理治療的效果，這種談話必須：
一、是一種治療;
二、由受過訓(xùn)練的專業(yè)人士執(zhí)行;
三、在預(yù)設(shè)好的框架內(nèi);
四、以改善來訪者的心理和情緒健康為目的
那么什么是心理動(dòng)力呢?你可能多次聽過這個(gè)詞，但是它到底是什么意思呢?心理一次源于希臘語psyche，原意為靈魂，現(xiàn)意為心靈;而動(dòng)力源于希臘語的dynamis，原意為力量，現(xiàn)意行動(dòng)中的身體力量。簡單來說，心理動(dòng)力即指動(dòng)態(tài)的心靈力量。它是弗洛伊德編造出的名詞。因此他意識(shí)到，與早期的靜態(tài)心靈觀點(diǎn)相反，心靈是一個(gè)時(shí)刻變化的系統(tǒng)，混雜著動(dòng)蕩不安的元素。這些無意識(shí)的元素能夠變成有意識(shí)的，反之亦然。強(qiáng)大的愿望和禁令相互制約，釋放出等價(jià)與原子對撞般能量巨大的心理效應(yīng)。
費(fèi)洛伊德不僅認(rèn)為這些心理元素是動(dòng)態(tài)的，并且認(rèn)為這些瘋狂的心理活動(dòng)大部分都游離于意識(shí)之外。他將這種心理活動(dòng)描述為無意識(shí)，病假設(shè)它可以影響有意識(shí)的思想、情感和行為。
